神奇墁坪花椒红
文/陈岁代
天水麦积三岔镇，所辖全镇十七村。
有山有川有河流，山川河谷景不同。
太碌进沟二十里，爬山涉水绕溪径。
徒步寻踪穿密林，大山深处有一村。
四面环山植被茂，一望无际原始林。
自然景观处处见，珍禽稀鸟咏歌声。
春天吃的新鲜菜，夏季免费纳凉风。
秋天山珍遍山涯，冬季银装扮村容。
山青水秀风景美，鸟语花香景迷人。
欲知村庄唤何名，麦积三岔墁坪村！
话说我的老家墁坪，是三岔镇的三个世界之最。人口最少、条件最差、地域最偏。历史上这里没有交通设施，与外界隔绝，靠人背、肩杠维持生计，除了本庄人，有时根本见不到外地人影。在群山环绕之间，坐落着一个孤零零的村庄，方圆几十里，荒无人烟，放眼望去，满目山峦起伏，茫茫林海，蓝天白云。
墁坪村共有两个自然村。分山上，山下，相隔三华里。庄的东面，从山上的后沟上石门梁，翻过罐子沟，大约二十里山路便到三岔镇秦岭村郭梅沟地界。向南穿越羊砭崖，上了艾蒿坪梁，出了马脚沟便与利桥镇秦岭村赵家峡自然村接壤。西面从山下进入邓家沟翻越葡萄岭，出了烧香台就到了当年闻名吴砦的冯氏庄园——二流水，三流水，四流水，冯家场，火熖山......。北面下了东岔坡，路过西华滩，湫池沟，松木台，就到渭水河畔的太碌。慢坪村起源至今没有准的年份考证，只是民间传说而已。
据说，墁坪村是先古年间，从山西大槐树发流过来的，就象现在的移民搬迁。当时随之同迁的还有钱、李两家。钱家早己后继无人，李家尚存有一脉，现居渭河北岸的陕西风阁岭镇建河村，只有一户，可见人丁不旺。陈氏家族当时弟兄三人在慢坪开垦荒地，建立基业，各自分为房头，就是现在的大房，二房，三房。
花开两朵，各表一枝。先说慢坪山上。先人的眼光是锐利的，真会选址。庄园是一个活脱脱的椅子形，房子盖在椅面上，平坦采光，背后后山猴石梁，椅腿半山腰便是一眼清澈透亮的甘泉，水质很好，历史上人们没有什么地方病，大骨节、克山病、憨瓜痴呆之类的都与墁坪人无缘。所以，虽系山野村庄，孕育的人与川道大庄比较毫不逊色，男丁高大帅气，女的婷婷玉立，这都是优质泉水的恩赐。
庄的四周都有不同景观，东有猴石梁，放眼远望，山顶有一巨石，就是一个淋漓尽致的猴，所以叫〈猴石〉，庄南有高耸入云的山，名曰“鹞子嘴〉”，攀上顶端能看見秦安、清水两地。据老人讲，鹞子嘴的树叶，因空气稀薄长不圆，未曾长圆秋天来临又落了。
西面也有一座名山，叫太白山，那里山羊鹿兔，牡丹芍药是个风景秀丽之山。在我小时侯看見，太白山的最高峰，建有一个规模很大的木门，站在庄里看的非常清晰，后来才知道是国民*时期航空航天局的导航台，到七十年代后，这个导航台不见了。庄的北面便叫大顶山卯，看起来景致非常。据老年人讲，这里在先古时代，是座寺院。后来人们在耕地的过程中，还出现许多瓦砾。
庄的中间，更是风景非凡，两棵郁郁葱葱的迎客松，犹如青罗伞盖，盘踞在村中央，对上、下山的人迎来送往，树的下面座落着当地方神——山神庙。树的西面便有一个平地突起的土包，人们叫他“大包包”，隔壁却是一个拔地而起的巨石，人们叫他“笔架子”。
这个大包包与笔架子，很有传奇色彩。具说田家在当时在墁坪实力较强，有自己的庄园，就是现在的“田家柯栳”，是要出一状元的。那个大包包就是一颗印，巨石就是笔架子，状元己成定局，可当时与陈家大户不睦，陈氏家族便在印与笔架的正前方，修建了山神庙，使一脉不存。这当然是传说，可大包包与笔架子，当今却成为墁坪化腐朽为神奇的亮丽风景了，上山的人，都要去观赏一番，摄影留念。庄的周围小地名很多，卫山里、黑松坪、那那坡等，其中还有个李家坪子，就是现在仅存一脉的李家庄园旧址。
再说墁评山下。墁坪山下，依山傍水，人口历来不多。可有几处山庄，古时侯的人，那里有地那里就有人。象平安沟、郑家台，都有村落遗址存在。黑沟里，古解放前居住着曹、刘两大家族。湫池梁，到现在还有龙王爷湫的湫池旧迹存在，也就是当年托梦借曹耕牛搬水的故事情节之一。平安沟上梁便是王杠沟梁，我小时侯清晰的记得，每逢大旱，太碌等十会的人都去王杠沟取雨，叫“吵爷”，罗鼓家什，声势浩大，还比群众运动还要热烈，杀猪，收款，耗费人力财力颇大。当时年幼无知的我，不知因何事，是何人编了一段顺口溜，是这样写的，
太碌人，不害羞，
王杠沟梁上刮干湫
上山下的毛毛雨，
下山遍地晒曰头。
猪羊吃了无其数，
把钱扎在大小沟。
顺水向南有几处景点，有玄石、上马石、进石滩等，这里再不一一详述。直到跨世纪后的二〇〇五年，也是地脉循环，大限所致，全村生态搬迁，从此慢坪又恢复了原始面目。
墁坪山上一奇观，两棵古树守庄间。
隔壁一座山神庙，远送狼虎护庄园。
庄东有个猴石梁，活像金猴在爬山。
村南名山鹞子嘴，秦安清水一眼观。
朝西名胜太白山，牡丹芍药竞开绽。
北边便是月亮崖，吸引千人万众观。
老家是个好地方，金银财宝遍山梁。
猪苓昌薄黑木耳，引来全国药材商。
四季如春气侯宜，家家还把蜜蜂养。
*花香椿遍地生，乌龙头菜到处长。
金天水，银吴砦，金银不换墁坪庄。
俗言道，天时不如地利，地利不如人和。事实证明也确如此，墁坪村民，历史上因受自然条件的限制，生产力得不到发展。便存在着诸多与社会进步，时代旋律显失匹配的问题。而最大的缺失就是教育赶不上，形成了文化领域的世代贫乏。再就是医疗卫生，缺医少药，村民看病难。日常生活更难以言表，吃面靠人推，家家一合石磨，吃水靠人担，购买生活日用品，得步行来回四十里路，很艰辛的。
解放后，在一定程度上，生活条件得到了改观，一九六八年修了一座水磨，使大家告别了磨棍，再不推磨了，也算进了一大步。
六十年的老式水磨，
他的功劳无比。
使人们扔下人推的磨棍，
给人提供吃面的必需。
到如今，可怜的出奇，
两扇石磨，各奔东西，
似拆散一对恩爱夫妻。
木制的大小水轮，
变得支离破碎。
磨房上的瓦，
早已被人揭去，
好似秃头和尚，
天晴日晒，天下雨欺。
庄间核桃树，葱葱郁郁，
挂满技头的果实，
随风摇摆，向人示意。
狠心的人们，
为何将我抛弃?
我的老家啊，
你何时才能焕发生机?
萧条不存，繁华依旧。
看来任何地方，
都是人的世界。
教育方面也逐步提升，先后办起了村学。可外调的老师都待不长，就离职而去，我自六七年上学，上到三年级，老师换了三人，断断续续。自七〇年代，本村村学趋于稳定，时更名为小学，我便在七二年终于熬到了小学毕业，七三年上吴砦社办中学。当时村里人还说，山里出不了文化人，念书是白搭等等。自八十年代改革开放后，墁坪的教育事业得到了史无前例的迅猛发展，而且成果喜人。到跨世纪初叶，不但普及了九年义务教育，而且以迅雷不及掩耳之势先后毕业了陈兴茂、陈红利、陈建强等五名大学本科生，开辟了墁坪历史上的先河，打破了原始记录，山沟沟终于飞出了金凤凰。
一九五八年，全国大闹纲铁。佘家门的河中有铁矿石，全国抽调民工在那里从水里淘矿，当时叫“撒广”，据老人说，从三园子到佘家门，人山人海，水泄不通，日夜不停的清理矿石，而且设有练铁炉，边采边炼，还要木炭炼铁。那时墁坪就是烧炭的最佳地方。沟沟岔岔，到处是炭窑，浓烟滚滚，遮云蔽日，当时还有一段顺口溜：
墁坪山，山连山，
沟沟岔岔烟串烟。
三天烧成一窑炭，
支援国家把铁炼。
墁坪最享有盛名的就是非物质文化遗产——社火。墁坪因正宗、地道，且有正能量而被历史认可。话说墁坪社火，在吴砦范围内自古到今，堪称一流。戏情，人物装扮，乐器伴奏，唱腔韵律，都是受高人指点而遗传下来的。且都是古戏中摘录的精华。如，秋连拣柴，戏名叫“春秋配”，郭爱拜寿叫“打金枝”，还有皇姑出家，洞宾戏牡丹，八郎捎书，出五关等等都是饱含历史价值的非物质文化遗产，相当珍贵。场面乐器类也比较繁华，牛皮鼓、铜嚓、铜锣、三弦、竹板、碰铃等，且以三弦为主角，形成一个协调融洽的曲调，悦耳动听。据老人说，上古年间，墁坪来了两位不速之客。原来是逃荒的远方饥民，弟兄俩。在墁坪落脚，暂度饥荒，就这样全庄人都给予他们生活上的周济。两年后，荒年已过，他们准备回乡，为了报答墁坪父老对他们的接济之恩，在无以为报的情况下，怀着感恩的心，便传教了这名垂青史而万古流传的社火，墁坪人尊称他们为“唱把式”。唱把式教给墁坪的社火，都是完整的，且情节突出。而“唱把式”临走时，已有名声，被三岔秦岭村请去传教社火。可秦岭与墁坪社火虽出一师之门，唱腔都无差异，但自古到今内容不完整，这就是与人为善的差距。解放前，每年春节都去吴砦城汇演，给隍爷庙，衙门老爷、商户和一些大户财主演出，每年都是大获全胜，得到赏银。解放后，因社会制度变革，停顿了二十多年，改革开放后重获新生。二零零五年，全村生态搬迁，整村迁移太碌，人去楼空，只留下孤零零的村落。现在整村的农田变成了一望无际的林海，落叶松，布满山坡沟梁，大红袍椒树，大块田里排成行，成了本村的支柱产业，家家户户都有颇丰的经济收入。
（一）
昔日慢坪人气旺，山青水秀好风光。
鹞子嘴上览诗意，猴石梁顶写华章。
大顶峁上赏风景，太白山上牡丹香。
今日人去楼已空，只留青山孤惆怅。
历史风水轮流转，农田变成树海洋。
人道深山不宜椒，如今田地树成行。
色红质优大红袍，脱贫致富奔小康。
（二）
老家吴砦墁坪，
早己人去楼空。
两千年生态搬迁，
人们狠心的离开了庄村。
只留下孕育人们的一切，
留守墁坪，无人问津。
花椒树是搬迁户的唯一支柱，
搬到太碌，成了失地农民。
每年的花椒树，
枝稠叶茂，果实累累。
椒价合理，收入颇丰。
天有不测风云，
人有旦夕祸福。
月圆则亏，
水满则溢。
养活人多年的花椒，
也有不测。
去春的一场霜冻，
对花椒产生了致命打击。
含苞待放的椒芽，
一夜之间犹如雷击。
风华正茂的椒树，
恰似带伤的狐狸。
遍体鳞伤，
失去生机。
一棵棵枯枝烂叶，
仅有的果实，
聊聊无几。
灾年的村民，
路在何方?经济无依。
回首村落，
凄凉无比。
家家整洁的房屋，
座座摇摇欲坠。
出山进山的人流，
失去欢声笑语。
村上的鸡鸣犬吠，
早己消声匿迹。
成群的耕牛，
不见早出晚归。
只有阴森森的村落，
赋予人不堪回忆。
而己亥年风调雨及，
花椒繁华头垂，
村民脸上又有了笑意！
但愿年年岁岁！
.5.17
作者简介：
陈岁代，生于一九五七年十一月，三岔镇墁坪村人，现居馬跑泉。热恋家乡，热爱文学。